Presentación

El Son Veracruzano, o Son Jarocho es un genero de música de proviene del estado de Veracruz, tocado tradicionalmente por los afrodescendientes de la región. Como casi todos los generos musicales latinos, el son tiene sus raíces en el mestizaje de la época colonial cuando se mezclaron las culturas indígena, africana y europea. Los instrumentos principales son la arpa y la jarana, que es una guitarra pequeña basada en la guitarra barroca española. Ademas, los músicos de son suelen emplear la marima, quijadas de burro (que es un instrumento de percusión hecho de la mandíbula de burro), cajón y violin. El son tiene también varios bailes que se hacen en pareja o en grupo. El contenido lírico del son aborda temas tales como el amor, la fiesta y el patrimonio veracruzano.

Como es un pueblo con una gran población estudiantil, Cholula cuenta con varias opciones para salir de fiesta. La mayoría de los bares, restaurantes y antros están ubicados por la calle 14. Por los amantes de reggaeton, hay antros tales como Capital, Mantra y Sutra, que es un antro para la comunidad LGBTQ+. El verdadero bautismo de la vida nocturna cholulana sería el 'Thirsty Thurday.' Organizado por la empresa de viajes y eventos Cholula Capital,  es un preocupeo que toma lugar cada semana en una de las casas de Cholula Capital (La Casa Naranja, La Casa Roja y La Casa Condor) y que termina en Mantra. Siempre hay una buena mezcla de Mexicanos y estudiantes internacionales entonces si te agradan la tequila y las buenas vibras, ¡ve allí! Incluso te podrías encontrar perreando con el amor de tu vida. Para los que prefieran un ambiente más alternativo, piensan en Voodoo Mama para bailar techno hasta la madrugada. Si te apetece aprender los ritmos latinos, ve a La Shotería en Contai...

Es que somos muy pobres fue escrito por Juan Rulfo en 1953. Forma parte de la obra El Llano en llamas. El narrador es un niño que cuenta cómo una inundación afecta a su familia.  Se nota que la voz narrativa describe eventos catastróficos de forma casi casual. Rulfo abre el cuento con: "Aquí todo va de mal en peor." Eso es una atenuación de lenguaje que establece el tono de la escritura. Esta técnica enfatiza la tragedia; ademas de la tristeza de los hechos, es aun más triste que esta es la realidad de un niño. Un elemento que me llamó fue la presentación de la pobreza. Puesto que son pobres, la familia padece por los elementos infinitamente más que si no dependiera directamente de la tierra para sobrevivir. La lluvia, entonces, representa la mala suerte. Debería simbolizar la vida, puesto que los cultivos lo necesitan. Rulfo escribe de la inundación: "A mi papa le dio coraje, porque toda la cosecha de cebada estaba asoleándose en el solar." No obstante , est...

Roma (2018), dirigida por Alfonso Cuarón, ofrece un análisis de la sociedad mexicana por el perspectivo de Cleo, una criada de una familia burguesa en la Cuidad de Mexico en el año 1971. Este comentario enfocará en la presentación de desigualdad social general además de asuntos socio-políticos específicos a través de relaciones personales ademas de los elementos estructural de la película. Se puede percibir de una vez la contraste física entre Cleo y la familia para quien trabaja. Ellos son de ascendencia europea mientras ella es indígena y habla mixteco con los otros sirvientes de la casa. Así, Cuarón ilustra las divisiones de la sociedad mexicana por raza y clase social. No obstante, la relación que Cleo lleva con la familia no es totalmente una de criada y patron. Momentos de la pelicula tales como cuando se les despierta y pone a dormir a los niños de la familia con canciones mixtecas señale el amor entre ellos. De hecho, los niños dicen a Cleo que la quieren en varios momentos p...