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El Trabajo Infantil - Reflexiones Finales

En esta ultima entrada de blog, voy a resumir mis ideas y lo que he aprendido del trabajo infantil en Mexico. Se notará una disparidad entre la proposición de blog que puse en la primera entrada y manera que he conducido la investigación. Eso fue por ya no estar en México. No obstante, la conclusión principal a la cual he llegado es que el trabajo infantil provoca incomodad en la sociedad mexicana aunque sea aceptada. Hay que constatar que los dos millones de trabajadores infantiles en Mexico lo hacen ilegalmente. Esta prohibido trabajar antes de los quince años, a partir de esta edad se lo puede hacer con permiso escrito de los padres (Trabajo Infantil en Mexico:2016). Es ilegal también que cuarenta por ciento de niños trabajadores no van a la escuela (Trabajo Infantil:2014) pero esta realidad existe de todas modas. Parece entonces que la ley no aplica a las vidas de millones de niños y adolescentes mexicanos. Lo que comentaron participantes en la encuesta y entrevistas apo

Labores típicos de niños trabajadores

Esta sección de la investigación se concentrará en los labores que niños hacen en Mexico. Se puede dividir los aproximadamente dos millones (Juarez Sarai Miranda:2015:158) de trabajadores infantiles en dos categorías: los rurales y los urbanos. Obviamente, esta distinción afecta la clase de trabajo que menores de edad cumplen. No se sorprende que los niños trabando en zonas rurales de Mexico laboran en el sector agrícola. Según Sarai Miranda Juarez, en su ensayo ‘Caracterización del trabajo infantil rural en Mexico,’ el trabajo infantil rural se debe por un lado a la pobreza, o sea la necesidad de trabajar, o por otro lado la tradición; en algunas comunidades se espera que los niños ayudan con el trabajo en los campos porque siempre ha sido así (2015:154). En el segundo caso, puede ser incluso que los niños “no reciben remuneración por sus faenas.” No obstante, los niños que trabajan sin remuneración suelen trabajar temporalmente, en los tiempos de cosecha por ejemplo. En zonas urbano

Trabajo infantil desde el perspectivo de estudiantes de UDLAP

A menos que cien metros de las puertas de UDLAP, una de las universidades privadas más prestigiosas de Mexico,  hay unos semáforos donde se ven frecuentemente niños trabajando. Algunos son artistas callejeros, otros venden dulces o fruta a la gente esperando la luz. A los estudiantes que salen y entran de estas puertos al diario no les extraña esta obvia desigualdad. Ya están acostumbrados, incluso lo ven por toda la cuidad. No obstante, ¿qué piensa un estudiante de una universidad privada cuando profundizan el tema?  Esta entrada de blog interrogará esta pregunta, llegando a una conclusión a través de entrevistas que he conducido con estudiantes de la UDLAP.  Cuatro de los seis que contestaron a la encuesta dijeron que lo sienten para los niños que están trabajando en la calle y le dan la culpa a quienes los cuiden para la irresponsabilidad. En las entrevistas tres entrevistas que hice siguiendo la encuesta, quería averiguar más esta idea de la culpabilidad de los padres. Me sorp

Investigación : El Trabajo Infantil

Propongo investigar el trabajo infantil en puebla, debido a restricciones de tiempo y recursos me concentraré principalmente en Cholula y Puebla. Además, no pretendo ser sociólogo. No podré realizar una investigación académica que llegue a conclusiones concretas. Puede incluso que no llegue a ninguna conclusión. Intentaré, sino, a realizar la investigación a través de platicas informales, de estilo seudo-periodístico. Por ejemplo, si compro algo de un niño vendiendo en la calle o en un mercado espero preguntarles algunas cosas de manera informal. Esta manera de abordar el tema me parece mejor que acercarles a los ‘sujetos de la investigación’ con una lista de preguntas preparadas porque dudo que quieran participar. De esta manera espero presentar una reunificación de testimonios. Estoy consciente, sin embargo, de que muchos niños en situaciones precarias, con razón, desconfían mucho en desconocidos y serán muy reticentes. El trabajo infantil es un tema que me interesa desde que cumplí

El Son Veracruzano

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El Son Veracruzano, o Son Jarocho es un genero de música de proviene del estado de Veracruz, tocado tradicionalmente por los afrodescendientes de la región. Como casi todos los generos musicales latinos, el son tiene sus raíces en el mestizaje de la época colonial cuando se mezclaron las culturas indígena, africana y europea. Los instrumentos principales son la arpa y la jarana, que es una guitarra pequeña basada en la guitarra barroca española. Ademas, los músicos de son suelen emplear la marima, quijadas de burro (que es un instrumento de percusión hecho de la mandíbula de burro), cajón y violin. El son tiene también varios bailes que se hacen en pareja o en grupo. El contenido lírico del son aborda temas tales como el amor, la fiesta y el patrimonio veracruzano.

La Vida Nocturna de Cholula: ¡elige tu propia aventura!

Como es un pueblo con una gran población estudiantil, Cholula cuenta con varias opciones para salir de fiesta. La mayoría de los bares, restaurantes y antros están ubicados por la calle 14. Por los amantes de reggaeton, hay antros tales como Capital, Mantra y Sutra, que es un antro para la comunidad LGBTQ+. El verdadero bautismo de la vida nocturna cholulana sería el 'Thirsty Thurday.' Organizado por la empresa de viajes y eventos Cholula Capital,  es un preocupeo que toma lugar cada semana en una de las casas de Cholula Capital (La Casa Naranja, La Casa Roja y La Casa Condor) y que termina en Mantra. Siempre hay una buena mezcla de Mexicanos y estudiantes internacionales entonces si te agradan la tequila y las buenas vibras, ¡ve allí! Incluso te podrías encontrar perreando con el amor de tu vida. Para los que prefieran un ambiente más alternativo, piensan en Voodoo Mama para bailar techno hasta la madrugada. Si te apetece aprender los ritmos latinos, ve a La Shotería en Contai

Es Que Somos Muy Pobres

Es que somos muy pobres fue escrito por Juan Rulfo en 1953. Forma parte de la obra El Llano en llamas. El narrador es un niño que cuenta cómo una inundación afecta a su familia.  Se nota que la voz narrativa describe eventos catastróficos de forma casi casual. Rulfo abre el cuento con: "Aquí todo va de mal en peor." Eso es una atenuación de lenguaje que establece el tono de la escritura. Esta técnica enfatiza la tragedia; ademas de la tristeza de los hechos, es aun más triste que esta es la realidad de un niño. Un elemento que me llamó fue la presentación de la pobreza. Puesto que son pobres, la familia padece por los elementos infinitamente más que si no dependiera directamente de la tierra para sobrevivir. La lluvia, entonces, representa la mala suerte. Debería simbolizar la vida, puesto que los cultivos lo necesitan. Rulfo escribe de la inundación: "A mi papa le dio coraje, porque toda la cosecha de cebada estaba asoleándose en el solar." No obstante , est